武韵薪传——一个学术团队对山西体育非遗文化的传承与解读

　　晨曦漫过弓力拳的传承地太原市晋源区西寨村的青砖灰瓦，老槐树下已响起整齐的呼喝。拳脚划过晨雾的声响，与远处汾河的流水声交织，成了这片土地上最古朴的晨曲。弓力拳——一种在三晋大地上流淌了三百年的非遗武术——正在晨光中舒展筋骨，延续着华夏武学的血脉。
　　弓力拳的渊源可以追溯到清代前期榆次东阳镇人赵莲，他参照弓弩“弦背互依、张弛互济”的原理，融合内家拳的连绵与少林拳的工整，创编出刚柔相济的弓力拳。创立之初，受“家传不外”观念的影响，流传范围较为狭窄。清朝中期，八位少林寺名师摒弃门派观念，共同切磋技艺，集太极、八卦、形意、少林、通臂、鹰爪、六合、擒拿等诸门之精华，展现了海纳百川、兼收并蓄的武术智慧。由此，弓力拳又名公议拳，二者同源而异名。“弓力拳”之得名，源于拳种技法中弓步占比颇高，发力模式取法弓弩张弛之理，是以动作形态为命名依据；而“公议拳”的称谓，则根植于拳种的创生渊源，彰显了其融汇多派武学、诸门派共商共议而成的历史特质，蕴含着集体共创、集思广益的武术文化精神。
　　到了清光绪年间，安晋元在河北张家口开设“三合镖局”，他广交武林高手，将此拳传播至全国各地。安晋元对弓力拳的革新，打破了家族秘传拳法，以集体共创的模式丰富技法体系，推动拳种从服务于家族自保的私传技艺，转型为兼具实战效能与文化特质、具备跨地域传播属性的山西传统武术代表性拳种。
　　弓力拳技法，内养心法、外重实战。其基础功法以桩功为主，暗合道家“致虚极、守静笃”的修行智慧。白猿柱、马步桩等桩式各有侧重，习练者需沉肩坠肘、屈膝敛臀，在桩架中锤炼下盘稳固性，同时引导气息下沉、积蓄内在的劲力。达成“静如山岳”的桩功境界。弓力拳套路分为单练与对练，融合“捶”击与“采”拿，兼具日常演练与实战应用。弓力拳的技法可凝练为十六个字：“身似弓弩，手似药箭。蓄力拉弓，发力射箭。”拳起、拳落间，道尽了以身为根、以手为锋的技击要义，更蕴含了厚积薄发、刚柔互济的武学哲思，恰如山西的黄土地，外显厚重，内蕴生机。
　　曾几何时，弓力拳是江湖儿女的立身之本，是护院镖师的保命绝技。它穿过历史的长廊，在饱含着历史厚重感的拳风里，吹来的是古战场上的金戈铁马，是民间武者的行侠仗义，是华夏武林生生不息的精神火种。
　　现如今，弓力拳集健身、养生、修身于一炉，在新时代焕发出新的活力。在祁县的社区广场，中年武者披着晨光操练，拳风刚劲有力，劲力通透；在高校的武术社团，年轻学子挥斥方遒，让古老技法对接现代体育的科学训练。从最初的防身祖传拳法，到如今的非遗展演、武术赛事，弓力拳由生存技艺渐变为体育文化，其核心是对内外兼修精神的涵咏。
　　2017年，弓力拳被列入山西省非物质文化遗产名录。在祁县弓力拳协会上，韩晋卫大师的练功图谱与获奖证书相映成趣，那些刻在图谱上的拳势动作，正通过武术培训班、段位考评体系得以传承和发扬。在第十三届郑州国际少林武术节暨国际少林武术大赛的舞台上，年轻武者将拳法与竞技元素相融，当国际赛场的灯光照亮这门中国功夫，不仅展现的是体育的张力，更是文化的生命力。这拳法早已超越了拳脚本身，成为贯穿古今的纽带。古人以之安身立命，今人以之强身健体。往昔是“忠义勇武”的精神载体，今朝是“自强不息”的体育象征。
　　三百年春秋代序，弓力拳早已超越了武术本身。它是烽火中铸造的民族智慧，是乡土里扎根的文化记忆，更是传承中坚守的体育精神图腾。当拳脚与晨光相拥，当呼喝与岁月共鸣，这门古老的非遗武术，正以刚柔并济的姿态，在三晋大地上续写新的篇章。拳起，是三晋的铮铮铁骨；拳落，是文明的薪火相传。这一流淌了三百年的武学传承，终将在时光中历久弥新。

曾金倩