晚清名臣徐继畬，不仅著《瀛环志略》成为中国正眼看世界的第一人，而且以经典奏疏而名昭青史。他曾向道光、咸丰二帝接连上疏，激清风于后叶，抗名节于当时。
　　因被诬告、由闽抚内贬为太仆寺少卿的徐继畬，咸丰二年（1852年）四月十一日，随新主到道光山陵举行守孝完毕的释服典礼之后不久，即上《三渐宜防疏》，撄鳞谏止新主勿大兴土木、色荒戕身、偏听偏信，表现出惊人智慧胆略，言至切直，闻者咋舌。晋抚川督王庆云称赞“今上龙飞，首上《三渐宜防疏》，忠谠之声满于辇下”，通国传钞，一时洛阳纸贵。咸丰帝大加褒扬之后，不久却借故罢了他的职，赶回山西老家。冷落多年后才被两宫皇太后召回北京，担任总理各国事务衙门大臣兼总管同文馆事务大臣，充当了同治变法的智囊。
　　《三渐宜防疏》是徐继畬的得意之作。主要内容是：
　　一、土木之渐宜防。徐继畬反对大兴土木，反对皇室豪华，力倡节俭。但当时朝中一些主事官员，或是好大喜功，或是想从中渔利，主张增修和装饰宫殿园亭。为此他上疏恳请咸丰帝“坚持素志，概勿允从。苟非万不得已之工程，一切停罢”。他引用了汉文帝、唐太宗的节俭事迹，作为楷模借鉴。“昔汉文帝惜中人十家之产，不筑露台，史臣美之。唐太宗因宰相询问北门小营缮，加以诮让，魏徵以正言争之，随即省悟。自古帝王固未有不以裁省土木为盛德者也。”疏中并写道：“至于装修陈设之华，珍奇玩好之类，可省即省，无取铺张。宫廷之内有一分之损裁，军国间即受一分之补益。使天下知尧舜之用心，出于寻常万万也，岂不盛哉！”

山西法治文化建设研究会
《山西法治报》社宣
任复兴