王宏伟，太原市文联副主席，太原市作协主席，省影协编剧委员会副主席。出版评论随笔集《空谷余音》、诗文小说集《晨雨夜话》、历史散文《走进太原》等。
　　我华夏神州也是多山之地，这山多的数都数不尽，而且许多是令人神往的名山雄峰，所谓归来不看岳的黄山，所谓归来不看山的五岳……有的山势雄健，有的云雾缭绕，有的密林幽深，有的梵音悠长……各有各的特点，各有各的绝妙。
　　在山西吕梁有一座名不见经传的山，一座可能被人们忽略的山，但她却是一座一眼就难以忘怀的山，因为山的绝妙、泉的甘洌、人的非凡……
　　高耸而险峻的吕梁山雄距黄河东岸，如同一道巨大屏障，将黄土高原一劈两半，形成了各具自然与人文情怀的三秦与三晋。巍峨而雄浑的吕梁山又恰似天降巨龙横卧于黄土高原之上，阅尽人间数千载流年往事……
　　在吕梁山脉中心部位有一座海拔2533米的山峰，名为骨脊山。笔者第一次听说骨脊山，这座山中之山。翻开我国北魏著名地理学家、文学家郦道元先生的《水经注》，有这样一段记载：“其名骨脊者，以泰山在左，华山在右，常山为靠，嵩山为抱，衡山为朝。此山窿居中，依然为天地之骨脊焉！”也就是说，它不仅是吕梁山之脊骨，也许还是诸多名山之脊骨，亦或是那无边无际、无始无终的天玄地黄之脊骨。
　　据当地人说，骨脊山有水资源丰富，几条溪流发源于山中，山间雨量充沛，日照充足，四季分明，峰谷翠叠，茂林耸立。夏日里避暑吮氧，秋天可品茶赏月，冬季则煮酒吟诵，谁说不是一处绝好的去处，一处绝好的游历胜地？
　　沿着林荫山路俯拾而上，笔者仿佛走进玄妙幽深的梦境，此刻，山顶一阵天籁之音飘然而至，究竟是梵音袅袅，还是松涛阵阵？究竟是传自人间仙境，还是圣贤洞府？哦，分明是七仙的呢喃，分明是嫦娥的哀怨。一曲长啸唤来崇山峻岭的悠远回声，一段诗文邀约洁白无暇的银色月影……唐代诗文大家刘禹锡先生在他的《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”而以骨脊山为中心的吕梁山脉不仅是一座高山，且自古以来就是圣贤出没，犹如卧龙之大山。早在距今4000多年前，夏朝开国帝王大禹即在此大显身手。
　　据史书记载，公元510年，游历各地的郦道元先生来到吕梁山脚，不辞辛劳地登上了骨脊山，这位任过太守、刺史，对水患灾害深有研究的学问大家，近观吕梁绝顶，远眺九曲黄河，感念大禹治水，深有感触道：“吕梁之石崇蔬，河流迅荡，震动天地，此禹即事壶口，治梁及岐，何其勇也！”至今，在山巅还能看到有一通汉制“吕梁碑”，上面记述了大禹治水的感人事迹。近代以来，在民族解放和人民革命中，更是涌现出无数共赴国难的吕梁英雄群体，他们因雄伟崇高的吕梁山而光照后人，高耸入云的吕梁山也借自古以来的民族英雄而愈加扬名四海。
　　虽然洪水早已退出这片沃野，这里不仅没有因此干涸，山脚下反倒生发出灵动而甘甜的山泉，汩汩的泉水不仅孕育着须眉豪杰，也造就了巾帼英雄，一代女皇武则天当属女中之最；少年巾帼刘胡兰，面对铡刀，不改初心，慷慨赴死……上帝说，女人是水做的，柔美温润是其本性，然而，水滴石穿的刚烈不让须眉。
　　如果说，骨脊山像是一条横卧北部中国的一条巨龙，那么其山麓的沟谷则好比一只睡虎盘踞龙脚，侍卧待命。据当地百姓告知，这条沟谷取名卧虎沟。查阅历史史料得知，北魏太和十七年，即公元490年，北魏孝文帝拓跋宏在与骨脊山毗邻的山中幽居。某一日，兴致所至的孝文帝来到卧虎沟，闻听草虫喓喓，花香阵阵，感慨良多，而最令其难以忘记的是泉水的醇美，那可是丝丝扑鼻，沁人心肺啊！
　　一经打听，原来这泉水来自名曰虎泡泉的泉眼。孝文帝得知大禹王曾在此疏退洪水。并且，在大禹王身边还有一位取名仪狄的司酒官，她竟然是位女性……这更加给人无穷的遐思，这里肯定还潜藏着许多不为人知的精彩故事。想到这里，孝文帝龙颜大悦，心情舒展，一面赐虎泡泉“华夏第一泉”的美誉，一面命人在此敕建酿酒作坊。
　　顺着史书走进历史深处，笔者得知，早在公元前二世纪的百科全书《吕氏春秋》就有仪狄造酒的记载，寥寥几笔，一位才女形象跃然纸上，好似眼前。到了西汉时期，刘向在其《战国策·魏策》有这样一段文字：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之……”。这段文字，大致是说，大禹的女儿令仪狄去酿酒，仪狄按照酿酒古法，酿出味道醇香的美酒，进献给大禹王。大禹王饮用之后，顿觉甘甜美好、爽口宜人。关于仪狄造酒的说法，在许多善本古籍中都有记载，因此，她被称作中国造酒第一人。
　　仪狄是否跟随大禹来过骨脊山、卧虎沟，不得而知，反正听了仪狄酿酒的神奇故事，孝文帝佩服得五体投地。他对创造奇迹的酒神仪狄的魅力敬仰有加，他对数千年酒文化的流传更是情有独钟。难怪人说，“酒壮英雄胆”“李白斗酒诗百篇”“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”……曹操刘备煮酒论英雄，一语道破心声：“今天下英雄，惟使君与操耳。”可以说，滴滴浓香赋予自古英雄侠肝义胆，涓涓甘醇泽被万物勃兴繁盛。酒与英雄，酒与诗文，酒与人生跌宕不离不弃……古人因酒留下多少动人的瀚墨字句，多得实在数不胜数。
　　于是，孝文帝拓跋宏下圣旨修建供奉仪狄的酒神庙，并为她塑了金身……
　　可见，这里既有充满阳刚气势的吕梁魂魄，也有柔情蜜意般女儿甘泉。山雄如刀，泉甘似酒，正是骨脊山、卧虎沟的形神貌状。
　　秉承华夏先民优良的文化传统，在这风景如画的仙山圣水间，一味酒香飘然而至、扑面而来，酿酒地址选择在吕梁骨脊山之卧虎沟。从业者遵循古人“气为酒之媒，水为酒之骨，山为酒之魂”的酿造经验酿出甘甜美酒，使酒香、泉声从大山深处氤氲而出、出神入画、如梦如幻。
　　笔者体验了骨脊山的悬崖峭壁，骨脊山的大丈夫气概自不必言，对自己以及同伴的胆魄、自信也有了几分敬意，顿时理解了大禹的战略眼光，理解了孝文帝的雄心壮志，理解了吕梁英雄群体对信仰的忠诚……在今天，历史虽然并无赋予我经天纬地之功，但却赋予我更多的念想遐思，任思绪漫无边际地行走……
　　邀约知己好友游卧虎沟，登骨脊山，品山泉酒……可以尽情地在此间谈古论今、赋诗填词、琴棋书画、休闲娱乐、游走健身。一种无法言表的梦境神游，一个多种形式的亲身体验，使孤陋寡闻的笔者斩获了许多新鲜事儿：初次过眼的自然神工，生动有趣的神话故事，有缘品尝的佳酿美酒，豁然顿悟的人生真谛。
　　高山、甘泉、英雄、美酒，在这里汇聚一起，相伴相生；在这里找到共同栖息之所，叩问苍穹，这是大自然的魔力所致，还是尘世间的人力所为？

王宏伟