聚寿山位于山西省晋城市西南部,距离市区约半小时车程。近几年着力打造佛学与国学融为一体的特色文化旅游景区,不仅名播山西,在毗邻的河南省乃至全国也渐渐有了知名度。
我们去的时候正是仲秋时节,沿途浓郁的太行山秋景尽收眼底。庄稼已收割,褐色的土地露出本色,散发着泥土的芳香。高速路两边围墙上的爬墙草已黄中泛红,挺拔着向上不屈的身姿,显示出生命的顽强与坚韧。星星点点的黄叶、红叶点缀着墨绿色的青山,青山不再是单调的颜色。江山如画,无限妖娆。离景区不远处的一个平台上,我们停下车,俯瞰聚寿山景区全貌。视野扩展了,红墙碧瓦,楼台亭阁一览无余。讲解员一边指点一边讲解,让我们对聚寿山的渊源有了大致了解。它是由附近的范谷坨村籍在外名人,北京市佛教学会副会长怡学大师投资建设。面对沿河谷而建,山连着山,峰套着峰的聚寿山,我突然冒出一个想法,便问旁边的朋友:你说,聚寿山以我们这代人始建,如果经过若干代的续建,那将是多么恢宏庞大、气势非凡的建筑奇葩?会不会像五台山、敦煌那样成为闻名于世的景观?福祉后代,造福人类?朋友沉思一会儿,望着连绵起伏的大山说:一定能!相信晋城人有这种胆魄和见识!我们会心一笑:这也是咱的中国梦!
亭台楼阁、庙宇寺塔等,依山势而建,层层叠叠,错落有致,曲折走廊,高翘檐角,宝积塔下面的大厦,健硕巍峨,廊腰环回,有几分布达拉宫的气势。聚寿山,这座集“道、佛、儒”三教一体的建筑群,神秘莫测,一砖一瓦尽显禅意;大殿、寺庙、楼阁里竖立的各路神像,茶果供奉,香烟缭绕,又增添了庄严、肃穆的气氛。在神像面前,我们虔诚地跪拜、叩首,默默地把最真诚的话语,最诚恳的祝福和心愿说给神听,祈愿神保佑国家昌盛,社会发达,家庭平安!
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,近几年聚寿山弘扬祖国优秀传统文化,不断开展国学、佛学讲座等,已成为晋城市的一张特色名片,慕名而来的人络绎不绝。在这里吃斋念佛,怡情养性,安身凝神,心里的芜杂和烦恼,在朗朗的诵经声和清脆的木鱼声中,像轻烟一样远逝了,像白云一样飘散了,像薄雾一样走远了,你的心会变得澄清、透明、干净起来,有丝毫的邪念也像犯罪般忏愧。所以,万丈红尘中,俗人的心灵勿使惹尘埃,就需要时时勤拂拭,聚寿山这样的福祉宝地,正是除却杂念,净化心灵的仙境和天堂,是灵魂救赎之所和凡人的道德高地。
群峰耸立,山崖奇异,古殿巍峨,小桥流水,花圃草甸,松柏碧翠,青山隐隐,禅意深深,这里的一山一水,都魅力十足,让人陶醉;这里的一草一木,都淡淡幽香,清丽迷人;这里的一亭一阁,都让人心生敬意与敬畏。
古代太行第一雄关——“天井关”就在附近。天井关古有“晋南屏翰”之称,是晋豫两省的交通要道,那里有据传孔子游学回车的古辙迹以及孔子回车纪念碑。当时孔子带众弟子驾车游学到此,遇到几个孩童正在路中筑城墙玩耍,车无法前行,孔子遂问,为何不给车让道?一孩童答,只有车绕墙而过,哪有墙给车让路之理?孔子无言,惊讶于这里人杰地灵,小孩子聪明异常,不再需要讲学布道了,于是返回。还有众多帝王将相、文人骚客、商贾名流们在途经或留住时遗留下来的神奇传说、诗词歌赋,如李隆基“清跸度河阳,凝笳上太行……”、于谦“驿楼高架与云齐,晓日登临思不迷……”,这些历史文化遗产,赋予了这方土地丰厚的文化积淀。巍峨雄壮的太行山,群峰对峙,连绵起伏,又是历朝历代兵家必争之地,兵戈迭起,纷争不断,曹操行军到此慨叹:“北上太行山,艰哉何巍巍……”,所以,聚寿山这一带风水宝地既有文的滋养,又有武的洗礼,大浪淘沙,可谓物华天宝,钟灵毓秀。
昨天刚下了一天雨,秋雨缠绵,淅淅沥沥,像环绕在历史和现实之间的那根悠长的丝线。历史的脚步已经走远,但其跫音会一代代传续下去。雨水沐浴过的聚寿山,越发清澄透明,干净清亮,空气湿润。花香草香檀香丝丝缕缕飘来,鸟鸣虫声叶落声轻轻扬扬入耳,大自然赋予的一切,与聚寿山人工所造的建筑,自然景观和人文景观紧密结合,和谐、幽雅、完美地融合为一体,给游人留下永久的回味和念想。
(作者单位:晋城市交通运输事业发展中心)