券门为拱券之门，或是为村寨守护，或是集家族聚落，存之尚善者，在县为章训一村。四券有三，存之完好，西券残，但也存有大体形制及相连的高高堡楼。
　　章训是阳城疆界之东南的古置都里，曾辖十里，旋回至沁曲古渡。地跨泽州通向中原，有商衢古道，危临长河闻波涛声，曾留郦善长行迹。
　　村寨之拱券，通常依地势而建，布于四方，在村之要道或险隘之处。章训拱券，依其所处山丘形势布置，东西券在东西两头成一线，然并不相向，西券向西，东券则南向，而与村东北角的北券相向成南北一线。形成北接沁河古渡往县城官道，往南沿长河两岸接泽州李寨出天井关往中原，是一条古商道的所经之途。惟南券建于章训古村南北中心轴线，在以东西成一线为主要街道，以家族分而聚居为街巷的村落中心向下方延伸出的高台之上。券阁高耸，翚角飞檐，方正端祥，颇有清宫前门雍容华贵之气象，唯其可称“袖珍”也。门首题“拱辰”二字，堪为村之主券。券门甬道宽不及一丈，长则有六七丈之深，依地势呈坡状。从建筑形迹看，是分三次重修续建而成目前形制。券阁中存有乾隆三十六年（1771），嘉庆丙寅年（1806）的重修残碑。券阁称“玄武”，供奉道家真人张道陵，兼有“送子娘娘”同殿，或是恐真人寂寞。
　　北券在村之东北角最高处，是通往村北官道的扼守之门。券门甬道高敞，深有两丈余。券阁碉楼巍然，耸有数丈之高，名之“关爷阁”。券门头有石匾题“居仁里”三字，字迹颇有清正敦厚之感，乡贤杨宏武先生考之，由当地贡生候选训导郭英士补题于乾隆癸巳年间。券东与章训古“寨”相连，“寨”为村之独立凭守高地。山林聚啸多围栅栏即可为山“寨”，而在村则垒石屯土筑高地为村“寨”。为御兵匪，防族械，或守安宁，或庇老幼。在县各乡“寨”虽形制不同，均存有久远的历史传说。商驿古道所途经大村均有建“寨”，在县南乡尤多。“寨”有依村而建，或附村为城池。有离村占据山头而建于险要，独立为山“寨”，多称为“寨上”。章训古“寨”建在从北券至东券间，依村，用巨石屯土筑成，高有两丈余，广有数亩，固若邦城。上并建有多座殿宇，已坍塌颓败，无文字记录，不知建于何年。高高的寨墙上嵌着深深的寨门，长满着厚厚的数百年老苔，从此掩去了多少刀剑之光影，箭矢之痕迹。往日故事，当年陈迹，皆随风而去，空留历史之足音。抚墙寻远，令人叹吁！
　　券西侧倚建着一座古老的戏台，穿樑搭椽连于券阁，向西接于村北丘山。戏台有清康熙元年所立壁碑，应是成于顺治年间。戏台虽建构简约，但从仅存半楹屋脊看，台口高敞，颇有些气魄。舞台下建为中空，不足人高，一说为增舞台音效。戏台久已失修，空立有高高两壁和半楹欲坠坡脊。几根檩、樑、椽、柱歪斜埋于累塌已久的陈年积土和残砖碎瓦，甚是令人遗憾。
　　东券门向南守于村之东南一条古老的骡马商帮古道。此一古商途南下要翻越太行重山，跋涉于长河险川，登崇山越峻岭多有险山恶水，不知这条商道当初开辟如此走向的因由何在。东券券阁完整，形制结构经历数百年风雨，依然稳若磐石。甬道内坡石甚陡，可见当年地势之险峻。券阁逼仄，初则为望楼，后供奉观音菩萨，称之“观音阁”。其阁前置拜殿，有壁碑记“（观音）阁之始建，无碑记可考。”而拜殿建于乾隆五十六年（1791），是为给正殿供奉香火而建设。其接于“观音阁”悬空建造，建成后东券则形成四方互通的十字券，向东出可通田陆，北向至北券则成一条繁华的商业驿道，曾经店铺毗连，商贾云集，盛于一时。有村之望族卫氏家族的“鸿昌泰”商号萃集南北商客于一方，见证了一个村庄兴衰以数百年计的商业文明历史。
　　西券在村西端的最僻远处，居村西首最制高点。其形制简略，已残缺，无甬道，仅存券门及危墙一壁。券门以南原为卫氏族人前书房院，房屋均毁，已不清形制。向北有大院高墙连绵数十米，外墙状似古堡森严，内则庭院幽然相通。庭院均为古制四合院制式，除四座正房之外，布耳房八间，院落宽阔，楼曲廊回，画牖雕栏，建筑精致。卫氏家族曾设为后书房院，上书房院。存之大体完好，只是颓旧，有荒草渐长。可想见西券之地为古村最是安宁祥和之处，券内高墙闭守，券外通往隐蔽荒凉，或为转移他途之用。
　　看章训四券之布置，知章训先人聚落繁延之不易，百般用心之良苦。但偌大的村落，由于战乱及鼎革后宗族文化的衰落与遗散，由于制度变迁对旧的商业模式，乡村治理模式的更张易辙，历史的断裂与湮没几无可逃遁。祖宗来自何方，家族渊源何处为涓流，均无翔实完整记录。有着如此厚重的宗族文化，商业文化的古建第一都村，村名的由来都语焉不详。发生于光绪年间的“章训都十里上千饥民围困县城抗征赋税”的近代大事件，更是无人提及和留下实录，深深以为憾事。
　　章训建制，实为城郭。背于丘山，临于长河，廓大而盛于清康乾年间。四券之中依姓氏家族而聚集形成的胡同街巷犹如棋布，数计有72条。曾建有72座“望楼”以作城郭或家族的瞭望守卫。现仍可指出一二遗存，望之洞窗空空，檐草萋萋。郭中望族以卫氏家族为重，相传其宅院群落多达48院。那长长的一溜，有100个拴骡驻马之环的高墙，据说是泥瓦匠人一根墨绳拉着砌出来的。族中有进士及第，有中武状元出身，院落多以“官宅”命名。然经数百年的风雨摧残，家业荒败，人事飘零，终成一梦。遥思往事，多少繁华靡丽，皆成过眼云烟。余有杨家院、茹家院、张家院、常家院等都是殷实小康之家族，皆有整齐院落分布于券村之内各具街巷，但时过境移或凋敝零落，或灰飞烟灭，乡老絮絮话语中恍然如隔世。
　　章训的历史文化驳杂而厚重，处于僻远之地，却沐浴着商业文明之光。从四券据守之门的设置布局，到古村街巷院落的安排策划，从宗教信仰的氛围到多姓族群聚居人文环境的和谐，是旧的乡村宗族治理的力量，还是传统礼俗文化的规束？是商业文明带来的进步与安土重迁农耕文明成功的糅合，还是上苍的眷顾与这块土地的神奇？章训的士子们应该给祖先和远去的历史背影留下一段真实记录。以致敬于祖先，致敬于历史。

王继红