党的二十大报告揭示中国式现代化的两大内涵——中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体……像保护眼睛一样保护自然和生态环境，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
　　这里，生态文明思想和文化自强战略，成为新时代中国生态文学的理性支撑；而新时代中国生态文学，又成为生态文明思想和文化自强战略的审美载体。可以说，生态文学是最具现代意蕴的文学，没有生态环境保护，就没有生态文学的勃兴。
　　生态文学之所以展现新时代文学的新视野和新空间，是因为生态文学起源于生态环境保护。可持续发展起源于生态环境保护，绿色低碳起源于生态环境保护，生态文明起源于生态环境保护，生态文学也起源于生态环境保护。生态环境保护的新理念、新发展，反映到文学上就成为新视野、新空间。新视野新空间之“新”，在于全新认识和表现人与自然关系。
　　生态文学无疑面对人与自然关系，但传统文学和生态文学以不同态度面对这种关系。传统文学强调人与自然的对立斗争，生态文学强调人与自然的和谐共生。以传统文学之“文学是人学”为起点，环境文学认为传统文学是人类中心主义，生态文学认为环境文学也是人类中心主义，自然文学又认为生态文学也是人类中心主义，都在竭力去人类而趋自然。
　　其实，若说传统文学是人类中心主义思维、自然文学是自然中心主义思维，生态文学既非人类中心主义思维也非自然中心主义思维，而是对人类而言，是人类命运共同体思维；对自然而言，是山水林田湖草沙生态共同体思维；对人与自然而言，则是人与自然生命共同体思维。这是中国生态文明首创的前沿思想，也是中国生态文学开辟的先锋实践。
　　实际上，生态文明时代，传统文学、自然文学、环境文学、生态文学，都在高扬共同体思维。人与自然的生命共同体关系，反映在生态文学里就是生命共同体审美。这是新时代中国赋予生态文明的现代理性判断，也是新时代文学赋予生态文学的现代审美理念。以这个理念判断观照生态文学，就使中国生态文学在人与自然关系上呈现一个清晰的边界。
　　这也是生态文明对文学的创新引领、生态文学对文学的创新突破。从环境文学到生态文学，展现了中国生态文学的成长历程，也展现了山西生态文学的成长历程。
　　在山西，生态文学的发展历程，也就是人与自然生命共同体意蕴成长的文学历程。山西持续开展生态文学创作活动，体现了这样的成长：从20世纪末叶的“环保潮”环境文学创作活动、“生态汾河”环境文学创作活动，到世纪之交的“生态文明·美丽山西”生态环境文学创作活动，再到21世纪的“美丽中国·生态山西”生态文学创作采风活动、“大地文心·美丽书写”生态文学创作研讨活动，文学活动内容由生态环境保护扩展到了体现生命共同体内涵。
　　山西作家接连创作生态文学作品，体现了这样的成长：哲夫创作《黑雪》《毒吻》《爱的礼物》，麦天枢创作《挽汾河》，赵瑜创作《第二国策》，葛水平创作《河水带走两岸》，刘慈欣创作《时间移民》，赵树义创作《折叠时空》，郭虎创作《山河之诺》，鲁顺民创作《将军和他的树》，黄风创作《红太阳绿太阳》，王芳创作《水龙吟》，审美视野由暴露生态环境灾难转换到塑造生命共同体形象。
　　人与自然生命共同体，这是一个哲学大词，生态文学追求这种哲学大词的高度，本质上就是指向文学的高度。而指向文学的高度，实际创作步履还得从哲学大词回到事实记述、从宏大主题回到现实书写，甚而至于，不是回到而是攀升。
　　生态文学要聚焦中国式现代化进程中的生态环境实战现场。生态环境保护并非所谓的行业之事，而是关乎人类生存发展的天下大事。波澜壮阔的生态环境保护实践，展示着生态环境的历史巨变、现实建构和未来趋势。山西作为曾经的中国能源基地和如今的中国低碳基地，它的生态环境改善，不是原始意义的回归而是现代意义的提升，是经济发达和生态发展的双重实现。中国式现代化的生态回归，不是一条汾河哗啦啦归来，而是无边气候清洁低碳。生态文学应见证和书写生态环境保护创造奇迹的进程。
　　生态文学要聚焦中国式现代化进程中绿色转型发展的现场。中国生态环境质量的改善，源于中国新型发展理念的提出和绿色发展战略的实践。中国经济建设践行“生态优先绿色发展”“绿水青山就是金山银山”的过程，就是中国绿色转型发展的过程。中国的绿色转型发展，不仅仅是经济产业的绿色转型发展，而且是社会文明的绿色转型发展。而经济转型时代和社会转型时代，是人类社会矛盾、纠结、交锋、博弈最激烈的时代，也是人类上演历史和现实大剧最精彩的时代。生态文学应记录和展示绿色转型发展创造史诗的进程。
　　生态文学要聚焦中国式现代化进程中生态文明建设的现场。中国生态环境质量的改善和绿色转型发展的进展，根源于生态文明思想和生态文明实践，而生态环境保护的推进和绿色转型发展的推进，也推进生态文明构想的实现。生态文明是人的文明和生态的文明，它将带来人的思维方式、行为方式、生产方式、生活方式全新改变。生态文明倡导的人与自然生命共同体，恰是全新的人的生命共同体和自然生命共同体，这个共同体里，人是共同体主导。人的文明、人的现代化、人的全面发展，是生态文明最本质、最核心的文明。生态文学应反映和呈现人和生态双重走向现代文明的进程。
　　应该说，这样的进程里，生态环境保护是生态文明建设的绿色杠杆，绿色转型发展是人类走向生态文明的绿色大道，而生态文明，则是人类社会行将必至的绿色的新型文明形态。
　　那么，生态文学，就是滋润人类精神家园的生命绿荫。
　　生态文学作为生态文明时代的产物，也作为推进生态文明进程的载体，使生态文学本身具有了一种责任和使命。生态文学天生就是一种责任文学。生态文学的责任和使命，就是使人在人与自然和谐共生的生命共同体里承担责任和使命。
　　就如文学之于人与自然，传统文学强调人与自然对立，自然文学强调人向自然回归，但都不足以解决人类现代问题。唯生态文学浸润人类精神灵魂而纠正人与自然的偏颇，走向人的和谐、自然的和谐、人与自然的和谐，方为现代新路。
　　生态文学作为现代人学的构建，恰在于构建人与自然的现代和谐。
　　这也就是中国生态文学的新视野和新空间，也就是中国现代化进程生态文学的现代命题。山西生态文学面对能源基地的绿色转型发展，也将面对新的突破和新的成长。
　　这片现代能源基地，无疑是生态文学生长的绿地。

李景平