如果你想知道十万年前的人类是如何生活的？就请走进襄汾县丁村。丁村遗址是1961年公布的第一批全国重点文物保护单位。
　　近年来，我一次又一次走进汾河边上的这个村落，一次比一次感动，一次比一次沉迷。这个小小的村落迸溅着人类智慧之光，闪耀着民族胆识之光，激发着新时代进取的豪情和力量。因为这里发现的“丁村人”曾让中华儿女扬眉吐气。
　　此时的“丁村人”深掩在土层之中，即使用整个生命呐吼，这世界也听不见他们的声音。他们只能等待，等待重见阳光的机遇，等待重现人前的机遇。
　　可是，这谈何容易，九百六十多万平方公里的大地，塞北、江南、西域、滨海……这么宽阔的家园，怎么就能一眼盯住黄土下的“丁村人”？“丁村人”的面世真是个不可思议的话题。
　　谁也不会想到，临汾飞机场的建设给他带来了面世的机遇。修建飞机场需要大量的沙子，滚滚奔流的汾河早往岸边的丁村做好了丰厚淤积。沙子似乎是揭开丁村面纱的引信，工人聚集在河边干得热火朝天。工地上很快垒起了沙堆，却发现沙子中带有石片、石块，还有一些骨头化石。这些杂物没有用处，不得不挑拣出去。可就是这些杂物，引起了工地指挥郑怀礼的注意。他想起王懿荣从龙骨中发现甲骨文的往事，就让人小心翼翼捡起来，送给当时的汾城县文教科。科长程玉树认定这是化石，迅速报告山西省文管会。主任崔斗辰立即派人乘车南下，实地考察。
　　几经周折，这意外发现引起重视。1954年9月12日丁村考古发掘队在队长贾兰坡的带领下，从北京来到太原，按照预计换车后当天就可以到达丁村。孰料，一场暴雨催生了山洪，肆虐的洪流冲毁了铁路，考古队只能滞留在太原等待。队员们无不焦急，担心洪水冲毁沙滩，希望化为泡影。等待了几天，煎熬了几天，实在无法忍耐，便折返石家庄，南下郑州，从陇海线西行，经潼关，过黄河，在风陵渡换车去丁村。抵达后，当天下午就实地调查，投入工作。
　　汾河湾里散落着几块石片，像是沐浴温暖的阳光，更像是展示自身的历史光芒。可是，历经了岁月沧桑，仍然被冷落在荒野草滩。不过，它们仍然倔强地等候着盼望已久的知音。
　　石片，一块又一块石片到了考古队员的手上。旧石器时代的丁村宝藏就在这个下午陆续亮相了。急不可待亮相的还有一具牛下颌骨化石。它静卧在沙滩上，袒露出全部肢体，就差一点要向队员们吼喊了。其实不用，转眼间它就成了大家的掌上明珠。
　　北起如今的襄汾县城，南到柴庄火车站，在11公里长的汾河弯道里，考古队随水而下，遇曲则弯，细致查看了每一寸土地，探寻着土地的蕴含。首次划定了9个含动物化石的探点。继而，又增加了新的探点，编号依次为，54：90，54：91，54：92……54：103。前面的号稳定不变，是年代；后面的号依次递增，是地点。这是当年中科院编号的基本规则。
　　丁村真是一个远古历史遗存的大观园。考古队就要在这个大观园里大显身手了。
　　先是试掘，得知了动物化石和石器在地层里的原生层位：即黄土覆盖下的沙层中。这也说明为什么挖沙工人会在沙粒中发现石片、石块和“龙骨”。
　　发掘开始了，10月15日，在54：100地点，一枚古人类的右上内侧门齿悄悄出现了。那一天，傅子安用手中的毛刷轻轻抚扫着沙粒。细粉般的沙粒给他留下的是绵绒的感觉。突然，异样的僵硬破损了惯常的绵绒，他“呀”的一声，露出喜色。一旁的王建立即跳了过来，他是这个发掘点的主持人，映入眼中的是一枚牙齿。
　　一枚牙齿将“丁村人”带出了地面，带到了十万年后的世界。
　　欣喜，欣喜异常，考古队继续冷静发掘。三天后在与那枚牙齿仅相距一米的地点，又一枚牙齿出土了，这是一枚右下第二臼齿。
　　无独有偶，两枚牙齿的出土，说明他在这里生存无可非议。这激动人心的消息随着电波飞进北京。京城的专家惊喜万分，激动地赶来了。看见那两枚早期先祖的牙齿，不由得兴奋异常，一改往日的斯文，开了个文娱晚会。王择义拨动三弦，摇头晃脑，唱起了晋南眉户《张连卖布》，逗得大家连声发笑。裴文中先生还嫌这笑声不够热烈，站起来说了个谜语：“一物生来真奇怪，坐着高来站着矮。”现场寂静无声，大家都在动脑猜想。突然，有人冒出一声：是狗。
　　稍愣一下，随着裴先生点头认可，笑声如雷，震撼夜空。
　　为什么大家这样欣喜？后面的事情才会给出完整答案。
　　继续发掘，紧锣密鼓。加快研究，并驾齐驱。
　　发掘文物越来越丰富，可以看出，丁村文化早段，属旧石器初期晚段的遗存，分布在丁村以北3公里的塌河崖一带。石器有三棱大尖状器、大尖状器、斧状器、宽型斧状器、石球、刮削器，以及用双阳面石片加工的锥钻等，距今约二三十万年。
　　丁村文化中段，属旧石器时代中期文化遗存，分布在丁村周围及汾河西岸的第三级河流阶段里。它们的石器类型与早期段一脉相承，无论类型、石料、打制方法都非常一致，距今约十万年左右。
　　研究结论判定，两枚牙齿化石被认定为同一个人，年龄也就是十一二岁，还是个儿童。从门齿看，朝向舌头的那面中间有个低低的凹槽，两个棱边有点增厚，而且向内微卷。整个牙齿活像一个小铲子，这不就是铲形门齿吗？铲形门齿既有北京猿人的特征，又有现代黄种人的特征。仔细观察，它既比北京猿人进步些，又比现代人落后些。哈呀，这不正好说明，丁村人居于二者之间吗？
　　且慢，科学的东西来不得丝毫的粗疏，研究继续进行。右下第二臼齿摆上了案几，目光聚焦在咬合面上。咬合面是研究术语，即臼齿磨研食物的牙面。这个咬合面呈椭圆形，虽然比普通中国人多了一个小结节，成了6个，但是各个齿尖形成了一个小小的十字，而这种牙齿式样的中国人占到了81%。
　　两枚牙齿提供了两个证据：一是“丁村人”是介于北京猿人和现代人之间的古人类，处于人类发展史的中期。按照术语先前称“古人”，现在称“早期智人”，时间为距今10万年左右。二是“丁村人”的牙齿结构，不仅是黄种人的，而且是中国人的。
　　两个证据，证明一个结论：中华民族源远流长，一脉相承。那些洋洋自得、高声喧嚣“东方文化西来说”的人，瞠目结舌，无话可说了。
　　“丁村人”，让别有用心者垂头丧气！
　　“丁村人”，让中华儿女扬眉吐气！

乔忠延