——记“鲁班锁、孔明锁”传承人赵永功

　　忻州物华天宝，地杰人灵，自古就是山西文化、中国文化的诞生地和形成地之一。勤劳的忻州人民，用本地丰富的森林资源，建筑房屋，修置家什，用于生产生活。据忻州民间相传，为大禹做木质交通工具的人，就是活跃于当时山西的能工巧匠“王尔”，后被山西匠人追奉为木工始祖。直到如今，在忻州市制作的这种神秘技艺被称作“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”，而赵永功就是“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”传统木作技艺的传承人。
　　1972年，赵永功出生在原平市楼板寨乡沙活村，在这个偏僻的小山村度过了童年。从小爱动脑筋的他，喜欢一些小发明、小制作，在10多岁的时候，就利用家里的一个废旧电表箱制作出一台“幻灯机”，用火柴制作出“洋火枪”“电动机”等。1995年大学毕业后，他热爱发明、喜欢创新的思维又萌动起来，先是因热爱望远镜，用10多年的时间，完成了他自己生平第一部著作《中国望远镜收藏与鉴赏》（中国军事出版社2011年出版）。紧接着，他又搞起了发明创作，先后发明了“一种用于高空采核桃的脉冲式风炮”“一种枪式弹弓”“一种直观瞄准枪式弹弓”“一种高效射鱼器”等，获得了10项发明专利证书，可谓硕果累累。更令我们称道的是，他拜定襄木工李德贤老师为师，学习“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”传统木作技艺，目前已完成9大系列、50多项文玩作品，被忻州市政府授予“忻州市工艺美术大师”称号。
　　“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”的主要原理是利用易经的阴阳平衡、阴阳互锁原理，将木制材料用榫卯联结起来，木制物件凸出部分叫榫，凹进部分叫卯，大量运用在我国房屋建筑、生产器具和家具摆设等多个方面，当然也可用于“文玩”方面。所谓“文玩”，就是把木制材料通过榫卯联结结构做成可在案头存放、装饰、把玩等具有多种价值的玲珑小巧的艺术品。这些艺术品可以与我国古代在案头置放的文房四宝相并列，是从古代到现在文人雅士书房中必不可少的工艺美术品。
　　“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”传统木作技艺，具有重要的历史价值。它是勤劳的忻州人民用树枝作剑、刀、箭等，进行嬉戏玩耍。后经过漫长的历史岁月，传统木作器具如犁、锯、尺以及在军事作战中云梯、钩、战车等大量使用，才发展到一个新的巅峰。到秦汉时期，推动了木作技术的进步，复杂的木作结构大量使用，“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”传统木作技艺，也迎来新的发展高峰。唐宋时期，由于出现了斗拱、悬山顶等造型复杂的木结构建筑，“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”传统木作技艺又进一步发展；明清时期，由于我国木作家具制造工艺基本达到历史巅峰，“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”在融合房屋建筑和家具制作等多个方面的制作技艺后，又有了新的提高。
　　“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”传统木作技艺，具有重要的科学价值。它是利用传统的木作技艺的关键点榫卯的咬合力、协调力、挤兑力等来联结物件，排除使用铁钉，将力学、美学、雕工、绘画、设计、物件组装等众多知识融为一体，通过精心的设计、加工和组装，制作成巧夺天工、浑然为一体的传统木作作品。凸凹互锁，相互插合，是其本质；造型丰富，千奇百怪，栩栩如生，是其外表；置于桌案，玩于掌股，受益身心，是其魅力。
　　“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”传统木作技艺，具有很重要的文化价值。它一经制成，就具有了文化特性，甚至有的文玩作品本身就是文化产品，如笔筒、烛台、八卦道器等。它的文化特性包含了寄托美好寓意、歌颂祖国山河、表达时代情感等多个方面，具有审美、收藏、实用、把玩、传承等多个方面的价值，甚至每件作品都充满着文化的趣味，给人以摄人心魂的魅力。
　　从小热爱发明制作的赵永功，偶然遇到了李德贤老师。李德贤一生研究王尔文玩，在传承“六技八体”的基础上，发明王尔文玩50多种，撰文400万字，2014年10月20日参加了山西电视台公共频道《天下寻宝》节目，其作品被放上了“珍宝台”。赵永功第一次见到李德贤后，就被其王尔文玩作品所折服，从此跟随学习，拜其为师。
　　赵永功利用闲暇时间，在李德贤老师的指导下，不断学习王尔文玩木作技艺，顿悟其结构，学习其技艺，磨炼其制作功底。他建起工作室，除配置传统木作工具外，还购置了德国诺元锯、凯德龙钻铣机、福赛带锯机等精密机械。他的制作技艺日益精进，先后完成了“九连环”“霸王锤”“八连锁”“善闭锁”“笔筒”等作品，共9大系列、30余种，赵永功创作的作品可谓十分丰硕。
　　赵永功表示：“随着国家的重视和支持，自己作为该项技艺的传承人，一定要不断顿悟，不断创新，不断精进，孜孜以求，在种类上要有新开拓，在体系上要不断健全，要不断在文玩手把件、榫卯道具、益智玩具、解压神器、居家摆件、哲学模型、吉祥物件等方面，作深度打造，逐渐生产出契合社会需要的有市场价值的‘王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）’木作技艺精品，让该技艺开花结果，绽放出无限魅力。”

张斯直 黄蓉