——品读高树德散文

　　高树德先生出生于黄河岸边的吉县。那由内而发地对故乡的热爱，骨子里的执着与开阔来源于壶口从天边奔腾来的“一股子浑水”。万马奔腾与断崖前的义无反顾等难以埋没的精神，在一次次体味中成长，在成长中深深融会在血液里，且贯穿于作品始终。
　　在游子眼里，故乡无与伦比。青翠山峦，烂漫山桃花，浓烈迎春花，丰润山地，粉红桃霞，云朵般移动的羊群，蓝天白云下牛哞马嘶，雨后高山流水的声乐，秋天田野里勃勃生机，厚厚的雪厚厚的安详……清新脱俗的美，令人神往。美不是故乡唯一底色，难以言说的眷恋与审视在作家生命不同时段若隐若现，使得其精神得以淬炼。从此角度讲，高树德先生继承了沈从文先生笔风，笔下的故乡唯美中带着淡淡忧伤。
　　故乡是根，故乡的亲人是一棵大树上的枝蔓，拽拽这头，那头也发出厚重声响。
　　《称命》中，与妻结婚，把各自上学用过的被褥、木箱、饭盆搬到一块儿，书汇集一堆，灰暗窄小的房子里新家诞生。暂无工作，二人搜尽毛票，吃白皮面，摸钢镚凑足买俩饼子。举债度日、奔波于药店。深明大义、温婉可人，充满了韧性的妻子如在面前。当然，“称命”本身也是一种希冀。
　　大妹看腻了房东颜面高低，批一块儿宅基地，有了新家。“我”爬坡上岭，找到桃树洼最后一家。大妹的新家只有一孔窑洞，院子里乱马刀枪，屋内没有摆设。好客的妹夫置办酒菜，闲话二子。一家心境极佳，乐观的大妹让“我”百感交集。告别大妹后，“沟底仰见的天蓝湛湛的，云白似雪，绿意是这个季节的富有。青草庄禾的气息沁人心脾。在另外的心境下，坡上觅食青草的白羊哞叫一声，黄牛铃声清脆风鸣一时。”文章不算很长，对大妹的感激心疼汇聚一起。（《低语村野》）腊月想进货赚钱，上街卖对联。妹夫去乡间卖印刷的金字红底煞是好看的对联，五毛一对儿。除一柴扉贴扣着碗印印不见字的对联被乡绅怒骂后再也不贴的旧事，用碗扣着沾了墨水的灌牛任其爬爬当对联的旧事外，妹夫没有卖出什么对联，乡里文化人也只是自己写。妹夫艰难却不言弃，作家心疼妹子妹夫，也与同样不富裕的乡人有同理心，这是一种更宽广更深刻的悲悯。（《卖对联》）
　　高树德先生运用完全贴切的语言文字来表达其思想感情，灵活运用语言的陌生化效果，值得品味。
　　其一，俗语、方言间离化。“他颠到沟底的溪水旁，撩拨水。”（《绵羊》）“颠”“撩拨”在字典中的意思放在这里好像并没有什么不妥，但放在晋南方言中，一跑一颠，一蹦一跳，包括用手将水一点一撩，再点再撩的持续性，很有画面感，这种画面感造成语言的间离化，丰富了文学语言的表达形式，有股“故乡”的味道。这种文学语言的生死轮回纷繁芜杂，断裂和迷茫，只有走在“回家的路上”，才能够欣赏到唯美的深刻。
　　其二，动词、量词语境化。“你忆起白天的山地，也看着夜晚的山月被人涂抹了出来。”（《谷雨》）每个阅读作品的人在心里都有属于自己的一片山地，切实的故乡也好，想象也罢，就那么闪现在脑海。“涂抹”比涂鸦更具专业性，夜晚的山月朦胧依稀，像信手在恢宏的画板上挥舞粉刷，一层层一笔笔，生动起来，大概只有上帝才有这样的大手笔。
　　其三，形容词、动词蕴藉化。“清清暗暗的黄昏，晚炊的烟浓于暮色，款款溶进了空间。”（《乡间客饭》）那定然不是无能为力的黄昏。清清爽爽，暗色依稀，妖娆的炊烟青绿深浓，飘忽而散，乡村变得重彩起来。“款款”，缓慢、从容自如貌。好一幅乡村黄昏水墨画，清淡雅致，富有动感，脉脉温情隐含。
　　其四，散文语言诗意化。“桃红了柳绿了，庄稼汉们无暇看顾四周的春景，面朝黄土，背负青天，犁耙耧耱，各色种子和一色的汗珠埋进土里，一半心思种到土里，一半心思挂在麦田上。”（《青青麦苗秀》）乡间不是没有美，也不是缺少发现美的眼睛，相反，乡人是最早感知到美的群体，美就是他们的生活。
　　总之，高树德先生是一位具有高度文学自觉和思想成熟的散文家。带着故乡印记的“自我”也好，行走异乡的“他我”也罢，他始终拥有幽默风趣、令人警醒的灵魂。

陈李芳