第10版:副刊

山河视域下的诗性书写

——读糜果才《王之涣传》

  •   公元718年的夏天,王之涣背起行囊,从洛阳出发,直奔京师长安,他要去拜会他的偶像张九龄。途经山西蒲州,当他远远望见黄河东岸高阜之上的鹳雀楼时,一刹那心潮澎湃,诗情涌动。当他走近楼前,抚摸着一砖一石、一草一木,无限诗绪排山倒海,及至登上二楼。且看作者描述,这时候,他置身楼上,心底里潜伏着那种浩荡、磅礴、连绵、无尽的诗情一下子迸发出来,视通万里,思接千载,他的眼里出现了一个更加辽阔的意象……他一时触景生情,诗兴大发,按捺不住,一首五言绝句《登鹳雀楼》情不自禁脱口而出:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”
      吟罢,王之涣向看楼老丈讨一副笔墨过来,饱蘸浓墨,挥笔在白色墙壁上写下了这首诗。这一年,王之涣31岁。那一刻,他并没有意识到,他会因为这首诗而名动天下。
      公元728年,王之涣北上玉门关,吟行军,歌出塞,豪情洒然,风神蕴藉。每当日落时分,从军将士哀怨凄婉的羌笛声悠悠地飘在空中,撞击着他的心扉,一时让他陷入离愁别绪、悲欢离合的惆怅之中。晚上,在客栈中辗转反侧的王之涣写下了《出塞》两首,其一:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
      这是糜果才先生新著《王之涣传》中激荡人心、动人心扉的两个场景。在中国古代文学史上,与王昌龄、高适、岑参齐名的山西籍诗人王之涣,因为这两首诗奠定了他在唐朝诗人中极高的地位,而且对后人的影响也极为深远。一千多年后的今天,一部关于王之涣的传记穿过时光的隧道,以鲜活而生动的典型形象塑造、独特的艺术形式、自然而强烈的美感,走到读者心中。传记表达出的那种内在气韵、情感、灵魂和精神,洋溢着诗性的典雅和瑰丽。
      打开墨香氤氲的传记,先看王之涣年谱。感叹于作者需要经过多少资料的搜集耙梳方能理清传主这份翔实的人生履历,及至读罢全书,更惊叹于作者行万里路的调查采访,翻万卷书的缜密严谨,而荡漾于字里行间的诗情诗意诗绪渐渐地把读者带入那诗书漫卷的大唐,仿佛跟随着王之涣的脚步走过山河远阔的世间,吟唱那一首首人间好诗。
      从第一章到第十三章,按照时间顺序,叙述了诗人聪慧的幼年,接受的启蒙教育,习书练剑、出仕入官,铺陈时代背景,交代重大历史事件,衬托诗人的生存环境和人生遭际。特别是对登鹳雀楼和玉门听笛这两个重要的时间节点,诞生的最重要的两首诗作,作了特别的描摹和阐释。
      作者综合多方史料,通过对古籍的认真阅读与反复研究,将远去了一千多年的唐朝景象呈现在读者眼前。先后通读了《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《唐六典》《长安志》《元和郡县图志》等有关唐代的正史,又通读了《全唐诗》《全唐文》《唐人选唐诗(十种)》《万首唐人绝句》《唐诗品汇》《唐诗类苑》《唐音统签》等唐朝诗文类书,通读了《朝野佥载》《集异记》等唐朝人撰写的唐朝小说,还查阅了有关唐朝与王之涣的许许多多的其他历史资料,对唐朝的政治、经济、文化、民情风俗进行了一番全面、认真、详细的研究,这样《王之涣传》就成功塑造了鲜明独特的典型,不仅是诗人王之涣,还有清官王之涣,习武王之涣,好学王之涣,宅心仁厚王之涣,情深义重王之涣,甚至少年时贪玩顽劣王之涣。达到了知人论世、顾及全人全篇的美学要求。
      值得一提的是糜果才先生对王之涣最为有名的两首诗《登鹳雀楼》《出塞》(其一)都作了精彩解读,从意境意象意蕴上进行鉴赏,向诗的深层发掘,带领读者领会其象外之意和言外之意,品味诗中更广阔的人生意蕴,让读者深度理解名篇佳作的美学风格,领悟韵外之致的艺术盛境。
      文学的基本特征是用形象反映和表现丰富多彩的生活和情感,优秀的作品则应该使形象具有典型性或塑造出鲜明独特的典型来。传记文学忠于真人真事,但在局部细节上可以运用想象或夸张作一定的艺术加工,用艺术的手法加以表现,以达到传神的目的。作者通过合理想象,准确揣摩,诗性表达,栩栩如生的诗人形象出现在读者眼前,丰满生动、有血有肉的历史人物呼之欲出。
      孟子讲:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?本书对王之涣的生活经历、人格教养、个性气质、艺术修为乃至情趣爱好做深入透视,而且正确把握王之涣所处时代的社会状况、作品产生的历史环境、特有的文化氛围、政治气候,使得文本具备了可供研究的品格和价值。
      比如,对史料的熟稔获得的重新认识。作家从浩如烟海的故纸堆里挖掘出王之涣的遗作13首,推翻了人们一直认为其传世诗作只有6首的定论,其中一首写“莺莺”的诗,将《西厢记》的故事发生时间又推前了87年。作者这种颠覆性的重大发现,为史学界重新认识与评价王之涣提供了有力的佐证,贡献出可能更符合实际的历史认知。
      除了从浩如烟海的故纸堆里寻寻觅觅,觅觅寻寻,还必须走出去,拂去历史的尘埃,抻展历史的褶皱,去发现和寻找那些淹没在生活中的一千多年前的蛛丝马迹。作家沿着王之涣当年生活、做官、游走、会友的路线与地方,用两年时间走了一遍,做一番亲身体验。每到一地,查阅县(市)志,搜集文史资料,走访地方文人,打听民间传说,做田野调查。感受历史的沧桑云烟,体悟传主的思想情感,遐思千里,神游八荒,作者仿佛和传主一道饱餐了前行路上的风霜雨雪,一同品尝了生活辗转的酸甜苦辣,一起经历了人生起伏的喜怒哀乐。
      唯如此,这部传记作品既体现了尊重史实的理性,又闪烁着情感温润的光泽,既有思辨之严谨平和,又有文辞之美丽通达,对立统一于行文之间,形成了文学表现的极大张力和艺术感染力。
      仗剑登程,马背行吟,边关宿月,风沙弥漫。山一程,水一程,一个踽踽独行的诗人溯黄河北上,行走于苍茫大地,望大漠孤烟,看长城烽燧,诗情与豪情迸发,苍凉与炽热交织。千年前王之涣经历过的情境,似乎和千年后为他作传的作者叠印在了一起,莫不是灵魂的相遇?
      山河辽阔的视域,优雅诗性的表达,读王之涣,从读《王之涣传》开始。

    边云芳

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