“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国；古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”龙的起源来自于“三皇五帝”中的伏羲。据古籍记载，伏羲是雷神的儿子。伏羲又是怎么来的呢？《山海经》说：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。”泽是水泽，有水的地方。龙是吉祥的象征，是中华民族的象征，中国文化的象征。我们都是龙的传人。龙年说龙，不能不说平陇的“龙”。
　　平陇在什么地方呢？这个古老的村庄坐落在晋南稷山县城西北方向，距县城两公里，有160余户人家、800余口人。由于村庄小，人口少，目前已并入西北街村。
　　平陇有故事。据史料记载，平陇村在1500多年前的南北朝时期，曾是显要的军事重镇，兵家必争之地，它与现在的全国重点文物保护单位——玉璧城遗址遥相呼应，都是赫赫有名的古战场。当年高欢和斛律光所修筑的城堡——平陇城，虽经千年风雨飘摇，城墙至今尚存。目前，已列为山西省重点文物保护单位。“高欢王把守平陇镇”“三街六巷古平陇”在稷山妇孺皆知。
　　平陇村虽小，名气却很大。说它名气大，一是“平陇”这个村名在1400多年前就堂而皇之地被载入了中国二十四史的史书中，这在稷山县是很少有的。二是平陇村的雅号最多，北宋时叫“司理庄”，金正隆年间称“双桂里”，金兴定年间称“双飞村”。三是东魏和北齐两朝的丞相，曾在这里驻军、筑城和打仗，城池遗址至今尚存。四是平陇村名早于稷山县名至少上百年，过去流传“先有平陇村后有稷山县”。说它名人多，西汉时出过都尉，三国时出过晋兴太守，隋唐时出过将相，金朝时出过中奉大夫，元朝时出过吏部尚书。“文到阁老武到侯”，文武大官平陇都出过，历代的进士举人出的更多。
　　平陇村名气大，除上述所介绍的历史原因外，还有一样“绝活”闻名遐迩——舞龙。平陇的龙灯久负盛名。每年春节，平陇的龙灯是最繁忙的时候，不仅在本村耍，而且还在附近各村演出。后来，凡是公社（现在的镇）和县上有什么大型庆祝活动，平陇的龙灯也是不可或缺。平陇龙灯之所以称为“绝活”，它有几个特别的优势。
　　一是龙的造型威风俊美。平陇有几个心灵手巧的能人，他们根据传说中龙的形象，把龙头装扮得又大又美：龙张着血红的大口，两只圆鼓鼓的大眼睛炯炯有神（里面嵌着两只手电筒），参差的龙角，飘逸的龙须，既威武又可爱。尤其是到了晚上，灯点着后，看上去非常逼真。龙身长而华丽，一般有10至13个环节，大约有七、八丈长。外面用白布包裹，用各种彩色涂出花纹，看起来很像龙身上的龙鳞。龙的尾巴，长而浓密，有一丈多长，用好多缕麻皮做成并染了颜色。
　　二是舞龙的技术高超。舞龙的基本动作有：盘、展、滚、腾、咬、缠、绕等。盘，龙盘绕成一团，头高高昂起，环顾四周，所谓“盘龙卧虎”“虎踞龙盘”，显得威风十足；展，龙在飞翔前，先伸展身躯，蓄势待放，有一放而不可收之势；跑，龙环绕场地，飞也似地追逐嬉戏，显出龙的机灵和神威；腾，龙的头和身躯时而高高仰起，时而向下俯冲，表现出“龙腾虎跃”的雄姿；滚，在舞龙中，一会儿龙半身翻滚，一会儿全身翻滚，展示了龙变化无穷的神韵；咬，龙张开血红的大口，有时给自身咬痒，有时用嘴巴含蜘蛛，“欲擒故纵”，表现出调皮可爱的性格；缠，在一些古庙的献殿上有石柱或木柱，龙围着柱子缠绕，盘旋迂回，显示出灵活机敏的态势。更令人叫绝的是，平陇龙灯的“三进三出”。在进入舞龙场地时，龙不是径直而入，而是进去，退出来；再进去，再退出来；第三次飞奔而入，直到舞完再出来。这就是所谓的“三进三出”。这样做，既是为舞龙开道，更是为了造气氛，表现了龙无所畏惧、喷薄向上的精神。
　　三是舞龙的小伙子彪悍强壮。舞龙的年轻人统一着同颜色服装，头上裹着白毛巾，腰里系着带子。特别是舞龙头和龙尾的人，必须是身强体壮的大力士。龙头至少也有20多斤重。加上各种动作，消耗体力很大，一场需要2个至3个人更换。舞龙尾的人，要灵活敏捷，速度快。在奔跑中不断摇晃着龙尾巴，有意识将龙尾从围观的群众身上或脸上滑掠而过，以赢得观众的喝彩。四是有威风锣鼓和焰火助威。在舞龙中为了渲染气氛，始终有锣鼓助威，锣鼓的节奏根据龙的动作而变化。另外，还有焰火。焰火材料是用芒硝、谷糠等合成的，点燃火把，将火药抛撒到火把上，立即变成熊熊烈火和滚滚浓烟，增加龙喷火吐雾的神威。近几年，平陇的龙灯在原来“一龙一‘蛛’”的基础上，发展为“二龙一‘蛛’”，称为“二龙戏‘蛛’”，舞龙场上更显得红火热闹，吸引了越来越多的观众。
　　舞龙灯不仅是一种群众喜闻乐见的娱乐活动，同时也演绎了“龙的传人”的美好传说。

郑天虎 郑祥林