——《清廉典范白居易》读后

　　“先是廉吏能臣，然后才是诗人”，这是作家赵瑜多年研究白居易得出的结论。
　　赵瑜继2021年5月出版《人间要好诗——白居易传》之后，2023年12月又推出纪实文学《清廉典范白居易》，翌年被省里推荐为全国廉政文化读本，备受读者喜爱。该书不仅是作家为白居易作传的引申与延展，更是对白居易仕官生涯的梳理，让读者对其一生有了总体把握，原来，诗人白居易是一位勤政廉洁的治世之才。赵瑜说，白居易坚持自己在《策林》里的治国思想，“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”是他的一贯主张和基本遵循。诗名隆于政声，或许是百姓爱屋及乌，更兼白氏之诗妇孺皆知颇易坊间传颂，遂得以百代流传，慢慢地，大家就误以为他只是一位大诗人。
　　白居易一生“历官二十任，食禄四十年”，经历9朝帝王政期，由基层（县尉）而中枢（中书舍人、刑部尚书），堪称中唐时期重要的治世之才，更是廉吏能丞。他29岁考取进士，32岁考授秘书省校书郎。从35岁授周至县尉开始，经历了左拾遗、京兆府户曹参军、江州司马、忠州刺史、杭州刺史、刑部侍郎、河南府尹、同州刺史，授勋上柱国，最后以刑部尚书致仕，距离宰相只有一步之遥。白氏75岁病逝后，唐宣宗赠予尚书右仆射荣誉官衔，并专门赋一诗《吊白居易》。
　　“宁为百夫长，胜作一书生”，这是古代士人的最高境界。书中，赵瑜通过26个章节，扼要提炼其从基层做起，一步步体察体味民生，把自己年轻时的百余篇策论的“策林”治国思想付诸实践，深度参与国政。作为中唐的能臣廉吏，何谓能臣？白居易治县治郡治州时，所到之处均“宽刑均税”，植树筑堤疏浚河道鼓励农耕训练兵甲，贤能有为敢于担当，深受地方欢迎。作为翰林院一名言官，他直谏进言，矛头直指权贵，不媚上欺下，坚持为民请命，一度触怒皇帝和宦官权臣，几次遭贬。赵瑜为我们梳理出白居易的为政进仕之路，笔法简约，介绍白居易的经历，其五次主动退官，展示出不贪恋官位的文士气节。何谓廉吏？“坚辞厚礼”，即使皇帝已经发旨应允，他也拒绝收礼并上书陈述，让我们看到了白氏为政之高洁。又，按照唐官制，歇官停俸期间，官员是没有收入的，白居易一家屡陷贫忧，只好变卖家产土地维持困顿生活，在东都洛阳期间，居然没钱盖房子，幸得友人接济才得以栖身，应验了最初的“长安米贵，居大不易”典故，令人动容，足见其为官廉洁淡泊之追求。
　　纵观白氏40年从政履痕，一是建言献策奉献策书，二是主政州县竭力为民。尤其在担任县尉时，面对异常繁琐的杂务他挺身一线，处置矛盾冲突，鞍马劳顿之情屡屡见诸诗文。《唐六典》称县尉“亲理庶务，分判众曹，割断追催，收率课调”，肩职甚重。史书上留下的，有他治理杭州西湖成就白堤、疏六井便于灌溉，苏州治理河道修筑道路贯通城乡被誉为“白公堤”的事迹。担任忠州刺史期间，他整顿地方行政鼓励生产，并兴水造林，大量植树于东坡，忠州遂成三峡名郡。白居易在72岁以刑部尚书致仕、无官可做时，依然牵挂民瘼，拿出自己半俸，号召寺僧、富人有钱出钱，贫者有力出力，凿石挖河，在龙门伊河流域，硬是开通出一条险滩（八节滩），往来舟楫不再船破人亡。作家通过《科举雄文看策林》《近臣直言讽喻诗》《忠州种树东坡上》《洛京囊中羞涩》《河南府尹忧贫寒》等短小掌故细节，展示白居易作为廉吏能臣的好官形象。比如作为言官的白居易，他将职责发挥到了极致，最著名的就是75篇《策林》，是白氏对于解困中唐危机、兴革除弊的理性思考，今日有专家概括其价值，“为君为臣之道、求贤访能之方、施政化民之略、整肃吏治之法、省刑慎罚之术、矜民恤情之核、治军御兵之要、礼乐文教之功”，诚哉斯言。赵瑜说，白居易的《策林》，剖析政治、经济、军事、刑法、吏治各方面问题，指出产生的原因，还提出了解决方法，观点振聋发聩，精辟雄辩又前卫，在白氏几十年廉政生涯中，始终如一践行初心。
　　纵观《清廉典范白居易》，一本小书，不足13万字，却奉献给读者一片观察古人的新天地。赵瑜认为，久负盛名的白居易，首先是个好官，然后才轮到作好诗，吟诗作赋只是他人生的副产品，甚至是他日常工作笔记的艺术化集成。赵瑜此说，还原了一个活生生的仕官达人。如果仅仅视白居易为诗人，则很难了解他为什么如此伟大，伟大到深受朝廷、百官和百姓的称赞。笔者2022年曾撰文《告诉你一个真实的白居易》，就特别注意到这一点，而今读《清廉典范白居易》，更清晰梳理出白公为政为人之雄杰刚正，实乃其诗文得以被民众持久称颂的基础。

吴修明