——《文明叶脉：中华文化版图中的山西》文化解读

　　省作协主席、著名作家李骏虎的新书《文明叶脉：中华文化版图中的山西》，是一本带领读者穿越山西时空、走遍山西大地、读懂山西人文历史，赓续三晋文脉、讲述山西文明的厚重好书。这本书站在全国看山西，回溯历史看山西，满怀家国之情看山西，体现了作家广阔的视野、缜密的思维、深刻的创见与浓厚的家乡情结，以创新思维、开放观念为山西转型发展走文旅产业之路提供了新的思考。
　　这本书的写作背景是，3年前李骏虎挂职四川省广电局副局长，回到太原后，跳出山西看山西，以“天府之国”作为参照系书写“表里山河”的故土，于是有了这部在比较中思考转型发展之路的著作。全书共7个部分，从“文明叶脉”到“梦回天府”，仿佛是由一条丝绦串在一起的一颗颗晶莹剔透的明珠。这一颗颗明珠里包含着一个个动人的故事，一片片真挚的感情，这正是作家在这本书里带着我们遨游、讲给我们听的文明叶脉。
　　在《黄河文明与三晋文化》一章中，讲了一个故事：“母亲的乳汁”，说的是作家张贤亮在宁夏银川镇北堡建立的西北影城，以古朴、原始、粗犷、荒凉为特色，主要景点有明城、清城、老银川一条街等，在这里拍摄了《牧马人》《红高粱》等经典电影，成了众多游人的“打卡”地。张贤亮让人把黄河水灌进一个个透明的小玻璃瓶里，连同水里的泥沙一起密封起来，系上鲜红小巧的中国结，命名为“母亲的乳汁”。产品一经面世，人们争相购买收藏。李骏虎感慨：“一小瓶黄河水，承载的是血浓于水的民族情感和文化认同。所谓文创产品，就是对文化资源、文化用品进行创造性提升而产生附加值的文化产品，还有什么样的提升和附加值能大过‘母亲的乳汁’的概念呢？”李骏虎赞赏的是创造性思维和开拓性眼光，别人能做到我们为什么做不到呢？
　　在《黄河文明与三晋文化》一章还讲了一个发现：“最早的‘中国’”。作家从考古佐证、先秦典籍和原始农业等方面论证，今山西省襄汾县陶寺村南的陶寺遗址就是最早的“中国”。这里有人类文明中最早的民主标志——华表（诽谤木）；这里有“小康”一词的溯源——尧都平阳东北五里外的康庄老翁所作《击壤歌》的大道，是“康庄大道”的由来。从“康庄大道”到今天在中华大地上全面建成了小康社会，实现了中华民族5000多年来的梦想和美好夙愿。作家的这一论述是何等的缜密、精准，充满了文化自信。
　　在《黄河文明与三晋文化》一章最后讲了一个命题：讲好黄河故事。作家如数家珍地列举山西沿黄河的禹门口、乾坤湾、老牛湾、鹳雀楼、普救寺、黄河大铁牛、五老峰、壶口瀑布、碛口古镇，以及红军东征的革命遗址、八路军总部旧址等等，星罗棋布，美不胜收，“山西沿黄河有开发前景的旅游资源地140余处，每一处都有打造精品景区的独特优势”，而遗憾的是我省黄河沿线景区（点）只开发了50余处，且分布极不均衡。李骏虎从我省推进文旅融合高质量发展和产业转型发展出发，从产业层面、宣传层面、研究层面提出了一系列的具有独创性的见解，体现了一位作家的历史使命和责任担当。作家引《周易·彖》曰：“晋，进也，明出地上。顺而丽乎大明，柔进而上行……”说的是：晋寓意着进步、发展，如日出东方，昂扬向上，解放思想，改革开放，转型发展，“正在全方位推动高质量发展的光明大道上阔步前行”。作家以极简练的文字表达对家乡深沉的热爱，对山西大步前行充满了希望。
　　他同样以浓烈的感情描写了具有2500年历史的“锦绣龙城”。李骏虎出川返晋后不久，写了一篇《太原不太远》的散文，发表在2021年9月17日《光明日报》上，字字珠玑，段段出彩，确实是一篇写太原的难得好文章。从悠久历史到新时代的变化，从自然生态到人文景观，写了太原的根基、精髓和魂魄，点出了太原的传承、创新和发展。
　　李骏虎在四川工作期间，对那句“成都，一座来了就不想离开的城市”的宣传语艳羡不已，赞叹它对城市生活气质的精准描述，一直想给山西省会城市太原琢磨出一条好听好记的宣传语。作家离蜀返晋，回到太原后的所见所闻、所思所想，促成了“太原不太远”这句宣传语的诞生，他的愿望实现了。
　　从成都回到太原，李骏虎在对比中重新认识、审视他生活了20多年的城市——太原。今昔对比，太原由过去的煤灰遍地、粉尘弥漫到今天的蓝天白云、花木葱茏，发生了巨大的变化；气候对比，“天府之国”的成都夏天潮热、冬天湿冷，而“龙兴之地，九都太原”冬暖夏凉，四季分明，是个适宜人居的好地方。李骏虎关注太原在新时代日新月异的变化：建在晋阳古县城遗址上的太原古县城，太原汾河景区的绿色观景长廊。如今的太原舒适、宜居、交通便捷，作家认为，新时代的太原人生活在自然、人文、城市和谐的人居环境之中，太原有着一派锦绣的盛世景象。这一切都彰显了太原作为中部地区重要中心城市的区位优势，太原空间上动车、飞机连线全国各大城市，时间上历史与现代完美结合，作家脑子里忽然灵光一闪，脱口而出：“太原不太远！”为山西文旅融合发展，为省城太原想出了一个好听好记的宣传语。
　　李骏虎在《百纳汾水，文明叶脉》一章中这样描写我们的母亲河——汾河：山西地形如同一片桐叶，“汾河是主叶脉，百条支流漫延省境，叶脉水丰而吐绿，叶脉水枯而叶黄。数千年来，三晋文化随汾水注入黄河，汇人中华民族的永续血脉。”作家用诗一般的语言咏唱汾河：“与中华文明的历史长河浑然一体、滚滚向前的浩荡汾水。汾者，大也，然而汾河不仅仅是水量丰沛，风光旖旎，她对华北大地和繁衍生息于其上各族人民有上善之德，承载着上古以来中华历朝历代的功过得失，在航运、水利、农业、生态诸方面都有着举足轻重的深远作用和历史影响。”“作为中国古代文明的发祥地之一，汾河的每一朵浪花都是一个美丽的传说故事，承载着中华文化古老而优良的传统。百条支流就有百条传说，每一眼泉水都有动人的故事。”“经过从源头治理，全流域治理，百条支流和供水泉源都重新焕发了活力，汾河重现水草丰美、水质清冽，成为华北的‘水塔’，逐渐恢复黄河的第二大支流的功能，把清凌凌的汾水注入黄河，让黄河的泥沙减少、清波荡漾，呈现出河清海晏的盛世美景。”
　　作家用饱含深情的笔触写了三晋，写了龙城，写了汾河，山西的人文历史、名胜古迹、山水林木在书中熠熠生辉，流光溢彩。正因为热爱，作家的思考更难能可贵，称得上是助推山西转型发展的思辨华章。

韩玉峰