拜访焦石岭纯属偶然，似乎是一种说不清的缘分在引导。
　　立秋后，天气渐凉，我开车去秦王山访古。秦王山是姑射山的一段，姑射山在吕梁山南段。车过龙祠后顺路弯进山中，刚开始路还平缓，拐过几道弯后坡度便加大了。车速不得一减再减，已经减得够慢了，可是还得再减，眼前是个陡坡，那路如同从悬崖上垂挂下来，加足油门车才缓缓爬上坡端。此时却禁不住眼睛一亮，路边的一堵砖墙上出现了“焦石岭”几个大字。
　　就是这几个大字，吸引我改变了行程，驶离大道，拐进通向焦石岭的小路。焦石岭早就嵌印进了我的心中，哪想到会在这里不期而遇。焦石岭是个小山名，也是个小村名，记住这个名字是在爷爷的《古稀写真》一书中。清楚地记得，爷爷曾在这里上过将近两年高小。那时小学分为两个阶段，一至四年级为初级小学，简称初小；五六年级为高级小学，简称高小。爷爷上初小读书，正值日寇侵华时期，日寇强令各个学校使用他们的教材。我们村地处汾河西边，相对偏僻，学校就沿袭自家的课本进行教学。课本不能印，学生们就借高年级用过的，借不到就让识字的家长抄或者老师帮助抄。如此艰难学习，坚持到了初小毕业。
　　毕业后，面对一个更加艰难的问题。村里没有高小，再要上学必须去外村。当时有两个村的学校可供选择，一所是界峪村高小，另一所就是焦石岭高小。两所高小比较，界峪村高小最方便，离我们村不足10里路，而且都是平路。焦石岭高小则不然，离家25里，还有一半是山路。有一天，好几位家长和学生集聚在我家商量去哪里上学，原以为七嘴八舌，很难商定。哪知，大家很快确定舍近求远。原因只有一个，界峪村是日寇设立的高小，鬼子监管很严，不仅使用日本编印的教材，还要学日语。学校门口挂着一面日本旗，进出必须行礼。爷爷曾说，那时他们是十三四岁的孩子，却一口咬定，不去，打死也不去。大人们笑着说，谁说让你们去啦？不去就对了，不当亡国奴，长点志气，把小鬼子赶出中国去。就这样爷爷和同伴上了焦石岭高小。
　　爷爷在书中写道，焦石岭学校驻扎在龙王庙，北大殿神龛下做了一个教室，戏台做了一个教室。龙王庙当然供奉的是龙王，龙王能够行云布雨，焦石岭地处山区，十年九旱，民众建庙是为了天旱求雨，保证风调雨顺、五谷丰登。没想到特别年代，派上了特别用场。走进龙王庙里，看着重修后焕发光彩的龙王塑像，我忽然想到，龙王何止是行云布雨，在国人的精神世界里，有着至高无上的地位。国难当头，平川摆不下一张属于中国人自己的课桌，龙王庇佑了自己的子孙，让他们在自己的膝下发出琅琅书声。爷爷记得，每当朝阳升起，龙王庙里便响起他们嘹亮的《义勇军进行曲》歌声，接着宣誓：炎黄子孙，尧舜传人，誓死不当亡国奴！抛头颅，洒热血，早把日寇赶出去！
　　置身大殿，回忆当年，我心情激动，躬身揖礼。
　　龙王庙是个居高临下的好地方，站在庙前东望，不只是一览众山小，而且一览众村小。遥远的小村、渐近的山头，层层叠叠匍匐在脚下。想想开车上山的艰难，想想13岁的爷爷每周上学步行攀爬何等不易。何况，爷爷到校还不是空手行走，还要背负米和面。“山中蔬菜少，吃饭多以面食为主。一个月至少吃45斤粮食，粗粮、细粮各半。所以，每周上学要背十几斤粮食。吃过午饭动身，直到天黑才能踏进校门。”这是爷爷书中的真实记录，可想而知在山径上行走是多么劳累。然而，立定志向心中就有了光芒。那光芒就是无穷的力量，可以融化艰难，让劳苦变成快乐。
　　别看我开车上山坡陡难走，可那时连这路也没有呀，爷爷他们上山的路在哪里？俯身探寻，终于在灌木丛中发现了蜿蜒崎岖的草蛇灰线。身边的老乡告诉我，那就是公路修成以前的千年小路。当即打定主意，改天再来，徒步爷爷走过的路，再来朝拜焦石岭龙王庙里的这所学校。

乔桥