在河东大地，每一处风景区都有它独特的文化内涵。
　　黄河大梯子崖景区亦不例外。
　　早在1500多年前，北魏孝文帝来河津龙门巡视，就在此勒石，命人凿梯子崖、在山上建倚梯城，作为屯兵之所。故，梯子崖不仅是古代军事关口，又被称之为“千年古栈道”。
　　梯子崖，远看，就像一挂倚壁竖立的梯子，悬于绝壁，让人不由心生喟叹；近观，则似一阶一阶模板化石，凹凸不平、规则不一，且又光滑油亮，让人步履生畏。
　　此时此刻，我就攀缘其上，忽而直立、忽而躬身，目不敢上下左右探望环视，像极了随风摇曳的一粒草芥。我真的无法想象，当年那些民工、工匠、士兵，是怎样把自己悬挂于峭壁悬崖之上，一斧一锉，用生命凿就了这365个登天梯阶？
　　上得梯子崖不远，可见一处巨石，酷似蟾蜍，张着大嘴蹲在那里，名曰“蟾蜍石”。据说，到了有月亮的晚上，这块石头就会和对面山上的另一块石头遥相呼应，发出明亮的光芒。石之有情，可是为遥远的先民幻化出一方诗意，供其在长久的劳累之后暂时小憩？
　　此时，北方的万物还处在复苏之际，但我们还是依稀可看到一株株榆树已吐出淡黄浅绿的榆钱、一些夹竹桃正开出艳丽的花朵，还有那间杂的几棵丁香怯怯羞羞地探出它们的花蕾，卑微却依然给人一种萌动的愉悦。
　　“你看，我捡到了一块玉石。”正当我自我陶醉时，北京一位作家朋友冲我惊奇地说。
　　我认真看了看他手中的石块，笑道：“这哪是玉石？分明就是大禹开山时飞落的一块碎石块！”
　　景区著名的禹王台就坐落在一块较平整的高台上。这里有中国最早的一座禹王庙，庙里供奉着神采奕奕的大禹和他妻子的塑像。站在高台，俯瞰下方，可见湍急奔涌的黄河，恰似一条游龙。传说大禹治水亲自疏通的龙门就在我们脚下。乍看，层层叠叠的岩石，如同层层岁月的印痕；再看，两壁山崖，形如对峙。4000多年前，大禹带领2.5万名民工，披星戴月、日以继夜、不屈不挠，鏖战四年，才使蛮荒洪水得以治理，终于造福于民。
　　登临梯子崖一座小山头，有一书屋，名曰“龙门书院”，是由当代著名作家梁晓声题的字。此书屋存书都是一些文化游客从四面八方携带而来的，大多是游客们自己写的小说或散文集、诗歌集，如今，集于这山尖乡野，也别有一番情趣。
　　歇息之时，这间小小的书屋顿时热闹起来，因为此次来游的都是来自全国各地的文化精英，他们或吟诗作赋、或泼墨挥毫，情味相投，意趣相仿，令人陶然醉之！
　　在前往七里画廊桃花谷时，得遇一石洞，石洞虽只方寸间，却仍不失典雅别致、古朴庄严，这就是自然而成的观音洞。洞上有四字“慈航普度”，两边是一副石刻对联：“云梯万丈天台近，雪浪千层紫竹通。”在它之旁，还有一个硕大的脚印，上边写着“大禹脚印”。
　　此时，伫立山腰，环而顾之，但见群峰肃穆、紫气环绕，顺目，是杂树贴着乱石，乌雀翔于空寂；低眉，是沟梁连着沟梁，有三三两两游人若隐若现。
　　不知几经折而往返，始到一山弯之处，却已是别一番景致。但见修竹几许、小溪清浅、鸟语低环、蝶舞蜂飞，令人不由想到“清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇……”一首诗来，让人有置于世外之感。
　　从此处下到谷底，在飞瀑之旁，赫然映出四个大字，我正想读出声来，一老者仰头向我问道：“这是几个什么字？”我看他有点狡黠的眼神，想他一定是想考我，便顺口回道：“曲水流觞！”老者笑而不语，随后飘然而去。
　　在桃花谷，因过了花期，并未看见大片灼热奔放的桃花，但我还是陶醉在它浓郁的文化和诗意里，久久不愿离去。

李需