第10版:学习周刊·学思

深刻理解正确政绩观的哲学意蕴和实践价值

  

李世达

  正确政绩观是为政之德、从政之道、施政之要,事关党和国家事业发展大局、事关人民群众切身利益。要深刻理解正确政绩观的哲学意蕴和实践价值,坚持为人民出政绩、以实干出政绩,自觉按规律办事,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

  政绩观是党员干部对政绩的根本观点和总的看法。政绩观正确与否,事关党和国家事业发展大局、事关人民群众切身利益、事关中国式现代化建设进程。习近平总书记强调,“要树立和践行正确政绩观,坚持为人民出政绩、以实干出政绩,自觉按规律办事”。这一重要论述,深刻揭示了正确政绩观的哲学意蕴与实践指向。正确的政绩观是中国共产党人世界观、人生观、价值观在治国理政实践中的集中体现。从哲学视角深入理解正确政绩观的哲学本质与时代要求,对于我们全面、系统、自觉地树立和践行正确的政绩观具有重要的指导意义。

以人为本:树立和践行正确政绩观的哲学基础

  树立和践行正确政绩观首先要回答好“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”的“政绩观三问”。从哲学本体论视角,政治活动的最高目的是“人”。中国传统哲学蕴含着丰富的民本智慧。《尚书》有言:“民惟邦本,本固邦宁”,深刻指出政绩之“本”在于民。“仁政”是一种儒家思想,是孟子学说中的“民本”“性善论”等政治理想之一,其核心在于“制民之产”与“保民而王”,将民生福祉与民心向背作为评判政治得失的根本尺度。这一“民本”思想,强调政治活动必须以民众利益为归依的价值指向,具有超越时代的启示意义。它要求我们在价值排序上,始终将“人”置于“物”之上。
  马克思主义理论的诞生,进一步拓宽了政绩观的历史视野。马克思主义哲学认为,未来社会是“以每一个个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。因此,“为什么人”以及“如何实现人的价值”,是衡量马克思主义政党政绩的终极标尺。政绩绝非孤立的物化成果或数据指标,其本质在于引领和推动“人的本质力量的对象化”,是一个不断增进人民福祉、实现共同富裕与人的全面而自由的发展的动态历史过程。在此过程中,“人”既是政绩的创造者,也是评价者。政绩好不好,群众感受最真切,也最有发言权。任何脱离“人”这一价值主体的政绩,在哲学意义上都是无源之水、无本之木。
  将正确政绩观从理念落于实践,关键一环在于健全科学的考核评价制度,增加人民群众满意度在政绩评价中的权重,拓宽群众参与评价和监督的渠道,从而构建起“从人民需求出发,由人民检验实效”的完整闭环,确保政绩观的践行不偏离其价值轨道,真正彰显其深刻的哲学本质。

时空并重:树立和践行正确政绩观的辩证品格

  树立和践行正确政绩观,要坚持以长远目标为导向的思维方式,优先考虑未来可持续的价值创造,而非追求短期利益。正确的政绩观,要求具备“历史耐心”,深刻理解“功成不必在我”的精神境界与“功成必定有我”的责任担当,既要做实“显绩”,也要做深“潜绩”。
  在时间维度上,正确政绩观要求具备“历史耐心”。错误的政绩观往往急功近利,追求“立竿见影”的短期效应,甚至不惜竭泽而渔、寅吃卯粮。这实质上是割裂了发展的连续性,违背了事物发展的客观规律。“长期主义”本质上是对正确政绩观的坚守。正确的政绩观,要求保持“历史耐心”,追求经得起实践、历史和人民检验的实绩。它深刻体现“功成不必在我”的精神境界与“功成必定有我”的责任担当,倡导接续奋斗,甘于做铺垫性的工作,甘于抓未成之事,追求泽被长远的“潜绩”与可持续的“长效”。
  在空间维度上,正确政绩观要求胸怀“国之大者”。它蕴含着深刻的系统思维,要求妥善处理全局与局部的关系。中国传统“九州攸同”“大一统”的治理智慧,强调的便是统筹协调。新时代的政绩,必须自觉置于国家发展全局中衡量。这要求树立“全国一盘棋”的系统思维,自觉站在党和国家事业发展全局来定位和谋划局部发展,做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局,把地区和部门的工作融入党和国家事业大棋局,既为一域争光、更为全局添彩,使政绩实现其真正价值。
  树立和践行正确政绩观,关键在于坚持时空并重,摒弃急功近利,始终锚定奋斗目标,多做打基础、利长远的事情。推动高质量发展、加快现代化建设不可能“毕其功于一役”,而是“一级级上台阶”,在完成一个个阶段性目标中持续奋进。这要求领导干部主动谋划、扎实推进那些关乎长远的基础性、战略性事业。要牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,聚焦推动科技自立自强、深入打好污染防治攻坚战、加快建设全国统一大市场、扎实推动共同富裕等关乎国家长远发展和人民根本福祉的重大战略部署,塑造更加全面、更加深刻的政绩标尺。

实践为要:树立和践行正确政绩观的时代要求

  树立和践行正确政绩观的出发点和落脚点,归根结底在于为民造福。这就必须在“实”字上下功夫,察实情、出实招、求实效,努力创造出经得起历史和人民检验的政绩。从认识论与实践论的关系角度看,正确政绩观要求知行合一、守正创新。“知”是对客观规律以及人民对美好生活向往的深刻把握;“行”则是遵循规律、发挥主观能动性的自觉实践。树立和践行正确政绩观,必须大兴调查研究之风,坚持从群众中来、到群众中去的工作方法,使政绩的创造过程,真正成为不断深化认识、密切联系群众、切实解决问题的实践过程,让政绩扎根于坚实的实践土壤。
  树立和践行正确政绩观,要用心用情用力解决群众急难愁盼问题。必须坚持“投资于物”和“投资于人”相结合,既夯实发展硬件,更注重民生福祉与人的全面发展。要积极营造一种鼓励创新、支持改革、宽容失败的良好氛围,坚持“三个区分开来”,旗帜鲜明为担当者担当、为负责者负责、为干事者撑腰、为创新者鼓劲,激励广大干部为长远发展和全局利益敢闯敢试、积极作为。
  从哲学角度理解正确政绩观,是对治理价值与实践路径的一次深刻校准与重塑。它要求我们超越短视的功利主义,锚定“人的全面发展”这一根本目标;超越狭隘的局部视野,涵养“计利当计天下利”的胸襟格局;超越虚浮的形式主义,恪守“实事求是”的实践品格。奋进新的赶考之路,唯有秉持“对历史负责、对人民负责”的敬畏之心,以民心为尺、以民生为向,方能创造出无愧于时代、无愧于人民的扎实业绩。(作者单位:中共山西省委党校〈山西行政学院〉哲学教研部)

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