——读随笔集《喊山应》

　　回瞻文学路、观照时代变迁的《喊山应》，系著名作家王跃文创作的随笔集。在这本呈现作家心路历程的集子里，王跃文以其质朴的语言，谈人生成长，道文学追求，与公众一同分享他的创作心得，在倾听心灵的回声中，让我们认识到一个与众不同的王跃文。
　　该选集依次分为“我的文学原乡”“我的文学创作”“我的文学检讨”以及“附录”。在“我的文学原乡”里，王跃文深情回忆了在故乡溆浦生活、成长的经历，讲述了溆浦独特的历史文化。20世纪60年代初，王跃文出生于湖南溆浦一个叫“漫水”的村庄，从小目睹家乡的风物和人世间的冷暖，让他懂事很早。幼年时期的他一直渴望能奔出山乡，摆脱贫困，早日过上幸福安逸的生活。为了帮助他实现这个梦想，知书达理的母亲经常教育他要勤奋学习。后来，王跃文通过刻苦攻读，考上了大学，毕业后，由县到市再到省，一步一个脚印地走出了人生的精彩。书中，王跃文不无感慨地说，在故乡的那段岁月，是他读书的黄金时期，一有余暇，他就捧书而读。除了鲁迅的书之外，他还喜欢看一些外国文学名著，从这些经典作品里，不断汲取着做人的智慧和精神的滋养。
　　在“我的文学创作”一章里，王跃文畅谈了写作《国画》等作品的创作缘起。那年，分到县政府当秘书的王跃文，为了打发清寂的时光，开始偷偷写起了一本叫《国画》的处女作。这本颇具警示意义的长篇小说出版以后，以对现实的精准描摹、对人性的深刻剖析，很快使他声名鹊起。之后，王跃文又一鼓作气，相继推出了《大清相国》《爱历元年》等作品。书中，王跃文坦率地表示，自己写《国画》等系列作品，完全是在体察世相、洞悉人生的基础上，质朴率性的表达罢了。这些表现凡尘百姓喜怒哀乐的作品，在看似冷峻峭拔的语境下，却分明透着一股真切的暖意，之所以要营造这样一种氛围，用王跃文的话说，“是出于作家的本能”。王跃文觉得“文学的真实性应该普遍高于生活的真实性”。一个作家的使命，不是让人看到接踵而至的沉重和阴暗，而是要更多地引导大众，去发现和探求生活中的光和亮。从自己的作品生发开去，王跃文还谈了对“作家”的理解，他觉得一个真正的作家，视野和创作手法，都不能仅局限于某一种特定的类型上，唯有用广阔的视域和多样的表现手法，才能描绘出一个气象万千的丰饶世界。
　　第三章“我的文学检讨”，则有针对性地阐释了王跃文对小说创作的理解，审视了其在文学创作过程中的得失。他自谦地说，“我是个乡下人，刻意保持乡下人的天真，大有好处。”正是这种乡下人的质朴和天真，让他面对虚伪和不公，敢于去揭示事物的真相和本质。《国画》出版以后，很快成为畅销书，但尽管如此，多年以后，王跃文依然以一贯的理性和清醒，认真审视着这部作品。他说，“《国画》尚有明显的瑕疵，却没有办法把它弄得更好些。”在谈及他其他的作品，历来秉持着现实主义创作风格的王跃文，坦言自己在构思和创作每一部作品时，从未考虑过会不会畅销，更不会为了畅销，刻意添加所谓畅销元素。的确如此，品咂王跃文的系列小说，不难发现，他聚焦的都是芸芸众生的日常生活。即便这部随笔精选集《喊山应》，同样书写的是文学场上的日常，映射出的却是丰富而宽广的现实生活。他没有媚俗，也没有迎合所谓的时尚，而是始终坚持内心的想法，用手中的笔，去描摹现实，书写人生，用作品去回应时代的关切。
　　附录部分则收集了一些评论文章，对王跃文的作品从不同的维度，进行了深入探讨，有助于广大读者对其人其文，有一个更为透彻的了解。
　　书中，在回答缘何要用“喊山应”作为书名时，王跃文意味深长地说，居乡下老宅，对面就是一座高山，乡下人寂寞时，常会对着大山高喊两声，回声随山起落，谓之“喊山应”。其实，一个写作者用文字表情达意，勾勒人间万象，何尝不是在状描人世的回声？我们通过这种文字的真切回应，可以看出人世的模样，这就是作家王跃文发自心灵的《喊山应》。

钟芳